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齐东诗舍让中国文史开了一树http

2020-01-20 来源:石家庄娱乐网

“齐东诗舍”让中国文史“开了一树” http://www.frguo.com/ 2018-04-02 人民日报海外版 陈键兴 石龙洪

掩映在绿树荫下,位于台北市济南路二段25、27号的 齐东诗舍 显得苍老、安详,喜鹊在枝头 碎碎念 ,枝头在春风里轻轻摇,春风在这新旧交错的城市里年复一年。

周末的 齐东诗舍 比平日要热闹些,因为按下工作暂停键的热爱文学的普通人要来此赴一个特殊的约会。25日就有一场讲座在此举办,主讲者是台湾著名戏曲学者曾永义,这堂课的题目是中国文史中的 四大美女 。

曾永义先生长期致力戏曲理论、戏曲史研究和昆曲推广,著有《明杂剧概论》《蒙元的新诗 元人散曲》《中国古典戏剧的认识与欣赏》等,改编创作昆曲剧本《蔡文姬》《杨妃梦》和京剧剧本《御棋车马缘》《霸王虞姬》等。此外,他还早在上世纪90年代就参与举办 昆曲传习计划 ,邀请大陆昆曲艺术家来台讲学。

关于西施,曾永义不仅讲到《左传》《国语》《史记》,还提出西施故事文本取自东汉赵晔的《吴越春秋》;谈到貂蝉,又分析了《后汉书》 分析两岸中国人所熟知的 四大美人 故事,他把 史说 与 戏说 对照,把台下听众带入到对历史、文化更深的思考之中。

尽信书不如无书 ,曾永义引述孟子语说,历史人物受不同时间及观念、情感影响,成为后人借镜或尊崇对象,而每个年代的思想观念都有差异,人们的诠释也不尽相同。民间传说如同堆雪人般,将大众期待的样貌加以塑造,成为一种 类型 ,随着时间慢慢定型而化作 典型 。

民间故事是民族意识、思想、情感逐步累积的结果。 曾永义认为,中华民族有大量的民间故事,反映了民族的共同意识形态。例如梁山伯与祝英台的传说集历代爱情故事之大成,反映了人们对美好爱情的向往,至今都广为流传。

一堂中国文史讲座,近两个钟头。时间悄然划过, 诗舍 里人们不划手机、不理会鸟叫车鸣声,似乎真是和曾老师穿越回到那遥远时空里,如沐春风,静静思忖历史文化雕刻的时光。

齐东诗舍 ,就是这样一个隐匿于繁华都市的文学地标,让人们可以 暂停 忙碌, 任性 回归诗意的居所。

听完曾老师的 文史课 ,走到院中,仰望高耸的苦楝树,它有个英文名是Chinaberry。台湾作家席慕容有如是描摹: 你最好在三月底和四月初的季节里去,你会看见他开了一树,丰美而又柔和的花簇,粉紫的花簇开满在灰绿的叶丛之上,远远望去,你几乎不能相信,一棵苦楝能够开得这样疯狂而同时又这样温柔。

今年苦楝树花还未盛放,但即便如此,诗文之花在这里始终馨香浮动。 齐东诗舍 里有一个常设的台湾诗歌展,可以看到难得一见的诗人手稿,其中有日本殖民台湾时代高扬中华民族意识的赖和、林幼春等,也有1949年后来台的大陆诗人周梦蝶、洛夫等。

(据新华社台北电)

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